Filósofo ateniense del siglo V a.C. Fue uno de los filósofos más importantes. Era un hombre que a primera vista no era atractivo,de hecho,era algo feo,llevaba siempre la misma roca,lo cual era un saco viejo; y solía ir descalzo. Era un hombre sin oficio ni beneficio. No le gustaba ir al médico,pues eso era reconocer un fracaso ya que parecía que no podías cuidar de tu salud.
En aquella época,cuando desaparecieron las dictaduras,los sofistas no estaban bien vistos. Sócrates actuaba como pensaba y por ello,lo mataron ante la polis por pervertir a los jóvenes y atacar a los dioses. En esa época,a la gente de elevada clase se les invitaba a tomar una copa de cicuta,una planta muy venenosa. Y así fue como murió Sócrates. Se realizaron 2 juicios para este,y en el primero,le dieron a elegir a él mismo su castigo. Este,tras pensarlo,dijo: "Desde hoy,hasta el día de mi muerte.tendré un sueldo por educar a nuestros jóvenes." La gente obviamente se alarmó,pues ellos pensaban todo lo contrario. Tras esto,hicieron una segunda votación y ahí fue cuando lo condenaron a muerte invitándole a beber de la famosa copa donde había cicuta. Sócrates asumió su condena. En el último momento pensó lavarse,pues así,no tendrían que hacerlo las mujeres que tuviesen que hacerlo para darle luego sepultura. Finalmente,toma la copa,terminando así con su vida.
Sócrates era un hombre que rechazaba el relativismo moral,es decir,para él,el relativismo moral eran lo mismo que definiciones,con lo cual,solo existían las definiciones.Y claro,¿dónde se encuentran? El decía que se encuentran dentro de nosotros,pero hay que aprender a encontrarlos.
Hubo una vez un ateniense que fue al oráculo y este le preguntó quien era el más sabio de todos allí. El oráculo,decidido,le responde: "Sócrates es el más sabio." Nada mas salir del lugar,fue rapidamente a decírselo a este ultimo y le dijo que era verdad,pues los demás creen saber algo y él es el unico que sabe que no sabe nada.
Él,quería que a través del dialogo encontrásemos las verdades interiores. Su madre era matrona y ayudaba a sacar a los niños del vientre de sus madres,por ello,Sócrates decía que era como su madre,pues ella ayuda a los niños a salir y él ayuda a los jóvenes a sacar sus verdades.
Texto 1 – Sócrates no quiere huir de la cárcel.
(Sócrates ha sido condenado a muerte y espera, durante un mes, la ejecución de la sentencia. Sus amigos, Platón y Critón sobre todo, le han preparado la huida. Son influyentes y pudientes. Sócrates les hace razonar con una bella personificación de las leyes.)
Si proyectando fugarnos de aquí, se nos acercasen las leyes y los responsables de la Polis y nos preguntasen:
__ Dinos, Sócrates, qué piensas hacer . ¿Verdad que con lo que te propones intentas destruirnos a nosotras y a la ciudad entera en lo que a ti te concierne, o tal vez te parezca posible que siga existiendo, que no se venga abajo aquella ciudad en la que no tengan fuerza alguna de las sentencias pronunciadas, sino que pierden su autoridad y son aniquiladas por otra de los particulares? ¿Diremos acaso que era la ciudad injusta con nosotros y que no sentenciaba con rectitud? ¿ Diremos esto o no?
__ Esto, por Zeus, amigo Sócrates, respondió Critón.
__ Y qué responderemos si las leyes nos dicen: “Sócrates, ¿es acaso el convenio estipulado entre tú y nosotras? ¿No te comprometiste a someterte a las sentencias que la ciudad pronunciase? (…) ¿Qué motivos de queja tienes con respecto a la ciudad y a nosotras? (…) Veamos para empezar: ¿No te trajimos al mundo nosotras, ya que por nuestra mediación se caso tu padre con tu madre y te engendró?, o ¿es que acaso tienes algún motivo de disgusto contra las leyes sobre el matrimonio? Y con las leyes concernientes a la crianza y educación del niño que tú también disfrutaste, ¿tal vez no eran buenas las prescripciones que ordenaban a tu padre que te hiciese instruir?”
__ Sí, eran buenas respondería yo.
__ Pues bien, si naciste, fuiste criado y educado merced a nosotras, ¿puedes sostener que no eres nuestro hijo y nuestro esclavo, tú y tus antepasados? (…) ¿Tal vez eres tan sabio que se te oculta que la patria es más digna de respeto que la madre, el padre y los antepasados todos? ¿Qué responderemos a esto, Critón? ¿Qué dicen verdad las leyes o no?
__ Que dicen verdad.
Platón: Critón, 49.
1.-Compara el concepto de ley que aquí se expone con el de los sofistas. Señala las diferencias.
Lo que viene a decir es que lo que quieren Platón y Critón es que Sócrates viole las leyes y los sofistas declararon que ante la sociedad,se cumpliesen las convencionales,las cuales quieren que no cumpla,y en privado,para la intimidad,las leyes naturales.
2.-Busca en el texto la frase que indica dónde basan las leyes autoridad.
"¿Diremos acaso que era la ciudad injusta con nosotros y que no sentenciaba con rectitud?"
3.-¿Es razonable admitir las leyes sólo cuando nos favorecen? ¿Por qué?
Yo creo que sí,pues sabemos que a lo mejor,aunque no sea lo correcto,lo hacemos por alguna necesidad que tengamos.
4.-¿Por qué predica Sócrates la sumisión de las leyes? ¿Te parece correcto que por cuestiones de gobernabilidad de un país o un municipio aceptemos leyes en contra de nuestros intereses/opiniones? ¿Por qué?
Estamos sumidos a las leyes porque estas están hechas para el bien común,por lo tanto,cuando alguien rompe esas leyes puede estar haciendo un daño mayor sin darse cuenta.
5.-Una cuestión comprometida: ¿Qué es mejor:que la ley,en caso de duda,tenga siempre la razón,caiga quien caiga, o que me la tome por mi cuenta,conforme a mis intereses? ¿Qué haría Sócrates?
Tomártela para tus propios intereses puede acarrear diversos problemas que a lo mejor no solo afectan a una persona.
Sócrates asumiría y seguiría las leyes generales,pues tal y como lo hizo con su muerte,supongo que lo haría con cualquier otra cosa.
Intelectualismo moral es lo mismo que virtud. Esta virtud suele depender del conocimiento.La genética y la educación generalmente van ligados,por lo cuál,también somos según lo que nos rodee,por lo cual,hay que aprender a actuar bien.
